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          瑤繡的生命密碼

          點擊量:4497 發布時間:2020年10月26日

           

          神美的瑤山,如同她的深邃,似乎藏著無數的秘密,讓我覺得莫測無解,就像瑤繡,一針一線,卻讓我70多歲的母親依然癡迷入醉。


          于是,小小的繡針串著五彩的絲線,帶著生命的密碼,和著山雀的鳴叫,夾著瑤山臘肉的香味,穿透蔥郁的山林,飄蕩在記憶的天空里。


          我外婆是瑤族,聽媽媽說,是瑤家坐歌堂的對歌締造了外公外婆的愛情,一條繡花頭巾情定終生,外公甘愿被外婆的絲線牽著,到外婆家招郎做了上門女婿,于是就有了媽媽和舅舅們。后來,媽媽又有了和爸爸繡花荷包的故事,自然就有了我和妹妹們。


          我是在瑤山被外公外婆帶大的,小時候看到外婆和媽媽在家門口繡花,我好奇她們繡的什么,大人們邊繡花邊給我講故事,說繡的龍犬呀是為了紀念祖先盤瓠,繡的八角花、樹葉、飛鳥走獸呀,是瑤家人靠山吃山不能忘了它們……,瑤繡里還有這么多故事和講究,穿戴著大人們繡好的精美衣服和響鈴帽,我就想哪天我長大了,我也要學會繡花。


          瑤繡,串起了生命的信息和生活的渴望,蘊涵在那一針一線間,在那一絲一情里。


          7歲我到城里讀書,終于回到父母身邊,開啟了媽媽教繡花,爸爸教書法的生活,從此開始了在藍黑布底用五彩絲線作畫、在米字格里用筆墨寫字的日子。


          媽媽教我從繡制衣襟花邊、花帶開始入手,習練基本功,幚C采用深色棉布為底,用紅、黃、藍、白、綠、黑、紫等色的絨絲線繡出花紋,紋樣有幾何紋、動物紋、植物紋和星辰山河紋等,媽媽說,這些圖樣都是老輩人傳下來的,記載了瑤族生存發展、信仰崇拜、文化藝術和思維觀念的歷史,是我們過山瑤民族身份的符號和標志,幚C的奇特處是反面繡且不用畫底稿,先在布的反面用白線依著布紋繡出一行行方格,再在方格中繡出各不相同的圖形,不看正面,但又能使正面構成三角形,齒狀形、城堞狀形等,結合在一起就形成了一個個精美的圖案。年幼的我因繡而不精焦躁時,媽媽會讓我細心觀察,精挑經緯,“心不厭精、手不忘熟”,不厭其煩的訓練,慢慢磨出我耐心細致的性格。


          爸爸親手油印了米字格,以《勤禮碑》給我開啟了書法之旅的第一堂啟蒙課,他告訴我,顏真卿的楷書具有結構方正茂密,筆畫橫輕豎重,筆力渾厚,氣概凜然的特點,要從點劃處體會顏字的藝術美與人格美,顏字的端莊豪邁與顏真卿的浩然正氣分不開,他給我講顏真卿叔侄以身殉國和藝術追求“齊于古人”的故事,要我堂堂正正做人,規規矩矩做事,做人要有大胸襟,做事要有大格局,對藝術要有高目標、高追求,既遁法度,也要自出機杼。此后,從顏真卿到楊凝式、二王、何紹基、八大山人……書法,給我打開了一個全新的世界。


          其實,只要是手頭技藝,終有不少相通之處,瑤繡的線格與書法的米字格就是法度,圖紋的元素和字的點劃結構自由分布組合就是法度內的守正創新,只要合于法度,萬變不離其宗,則可以如《書譜》所云:“泯規矩于方圓,遁鉤繩之曲直”、“窮變態于豪端,合情調于紙上,無間心手,忘懷楷則”,幚C不打草稿其實如書法一樣是先謀定而后動,意在筆先,“若運用盡于精熟,規矩諳于胸襟,自然容與徘徊,意先筆后,瀟灑流落,翰逸神飛”。藝術可以傍通,產生共鳴,“體五材之并用,儀形不極,象八音之迭起,感會無方”。


          在瑤繡的五彩和書法的黑白天地里,我經歷了扎破手指的刺痛和廢紙三千猶不得的苦惱,也有“十指春風,妙手偶成”的歡娛。有時我會幻化成纖纖素手的閨中繡女,用斑斕彩線傾訴詩意年華,把祖輩的囑托化為綿綿繞指柔;有時又會是凜然正氣的忠義俠士,“金剛怒目壯士揮拳”,剛正不阿!一柔一剛的磨礪,猶如人生焠火,我體會著剛柔并濟的成長快樂。


          感恩父母,不但給我生命,還給了我最寶貴的精神財富,幚C為生,書法為命,兩條生命線的交集,才有了我這多彩的人生,幚C,一根絲線,傳遞著生命的密碼,串起生命的傳承,是民族文化的情感認同,根根絲線,繡出心中千千結。書法,傳承著中華優秀傳統文化,是流淌在身體的血液,是與祖國同頻共振的心靈歸宿。


          瑤繡,連接了少數民族與中華傳統文化,緊緊相依,濃濃相融。


          一根絲線,一支血脈;一管柔毫,一世人生。


          作者:趙紅萍

          來源:書法報



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