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          《永州日報》深度報道 | 長鼓咚咚鑄瑤魂

          點擊量:2394 發布時間:2021年03月25日

          □本報記者 張華兵/  李忠林/

           

          民族文化數萬千,唯有長鼓鑄瑤魂。

          世事滄桑成瑰寶,群藝非遺重傳承。

          ——趙明華

           

          走進“神州瑤都”江華瑤族自治縣,處處可見長鼓的影子:沿公路從湖南、廣西、廣東三個方向進入江華,最醒目的標志就是路兩邊高豎的瑤族長鼓雕塑;進城主干道瑤都大道旁的路燈都是一個個小長鼓造型;進入縣城沱江鎮,在最繁華的陽華路-江華大道三個地段:中心花園、壽域路口、火車站廣場,分別矗立著三座以長鼓為主題的城市雕塑:《長鼓神韻》《瑤韻》以及目前世界上最大的銅鑄長鼓……長鼓聲聲,飄蕩在瑤山蔚藍的天空,喚醒一個民族的文化自覺、自信與自強。

          長鼓是瑤族文化的標志性符號。本土文化學者說,要真正了解長鼓,還得到山里去。

          日前,在江華民間文藝家協會副主席李忠林、盤艷明的陪同下,記者來到大山深處的江華大圩鎮文明村,探訪瑤族長鼓舞傳承人趙明華老人。

           

          長鼓之鄉話長鼓

           

          文明村是一個瑤漢雜居的小山村,坐落在湖南與廣西交界的群山之中。地方文獻記載:“村莊山嶺圍繞,好似圍籬,因而得名‘圍籬’,后雅化為‘文明’!弊哌M村寨,四望皆山。相對封閉的生活環境,使傳統文化能夠得到較完整的保留和傳承。

          趙明華的家在一個山坡高地上,進門就見堂屋上首神龕上供著一對頗有些年頭的長鼓。趙老說,這對長鼓伴隨他30多年。鼓身被摩挲得油光發亮,依稀可辨他早年用毛筆寫的瑤家迎客歌:“抬頭得見貴客到,手拍長鼓門外迎。三生有幸龍華會,接入龍華共取經!贝謇镞保存著一對上百年的長鼓,是他已過世的師傅,有“長鼓王”之稱的李根普傳下來的。

          趙明華今年78歲,是瑤山里土生土長的一名鄉村小學教師,退休前幾十年工作生活半徑沒有超過10公里。他所在的大圩鎮是“長鼓之鄉”,逢年過節有打長鼓的習俗。他從小受環境熏陶就會打長鼓,后來正式拜師向李根普學藝,成為新一代“長鼓王”。2008年,江華瑤族長鼓舞列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄;2009年,趙明華被命名為第三批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人。

          在竹林掩映的屋前坪,趙老跟記者聊起瑤族長鼓的來歷:傳說瑤族始祖盤王晚年一次到山里打獵,追野山羊墜崖死在空桐樹下,他的子孫就用山羊皮和空桐樹做成長鼓,在祭祀時反復敲打,以示不忘祖先。到后來逐漸發展成了獨具瑤族特色的民間舞蹈,不僅樂器制作取材于大山,長鼓舞基本動作中大多也反映出山居民族的特點,如金雞展翅、山羊反臂、畫眉跳籠、古樹盤根、掃地梅花,還把打獵、砍樹、蓋屋、打糍粑等場景融入舞蹈動作,非常貼近生活,廣受群眾喜愛。附近村寨每當過節、賀壽、蓋新房、慶豐收、祭盤王等慶典禮儀時,都要請趙老師帶他的徒弟們去打長鼓。

          在記者查閱的零星史料中,歷史中的瑤族長鼓若隱若現:瑤族“圣經”《評皇券牒》云:“秋冬祭拜盤王,伊十二姓子孫,搖動長鼓,吹笛笙歌,引出大男小女,托手把臂,身著花衣花裙,驚天動地,歌唱不絕!彼卧姟短けP曲》曰:“湘水東西踏盤去,青煙云霧將軍樹。社中飲酒不要錢,樂神打起長腰鼓!痹诟 2000 多年前的春秋時期,楚國詩人屈原在《九歌》中吟唱:“揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌”……

          湖南省民間文藝家協會原主席張勁松結合長鼓舞、傘舞和瑤族織錦中的八角花紋研究認為,長鼓起源與太陽樹神話相關,反映了太陽崇拜與盤王祖先崇拜的復合。本土瑤族學者周生來研究認為,瑤族長鼓舞起源于瑤族宗教祭祀,是瑤族宗教祭祀中的重要儀式、重要器具和瑤民社交的重要方式,凝聚了民族情感,具有深厚的歷史文化內涵。一支長鼓,凝結著瑤族的集體記憶和族群認同。因此,在湖南江華,廣東連南、連山,廣西富川,金秀等瑤族縣,瑤族長鼓舞都是國家級非遺項目。

           

          長鼓聲聲走四方

           

          在瑤山里,瑤族村寨過節時打長鼓,跟漢族的耍龍舞獅一樣,圖個吉祥喜慶。文明山的長鼓在湘桂邊界一帶的村寨中一直都頗有名氣。趙明華說,解放前他師傅每年過春節都去附近寨子打長鼓賀年,每家都有紅包給,毫子拿了一路。正月初一帶著長鼓出去,到十五還回不來,極受歡迎。后來破四舊被視為封建迷信禁止過較長一段時間,改革開放后長鼓舞習俗再度恢復和興起。1988年,他和師傅去郴州一個國際瑤族文化研討會表演長鼓舞,有個美國人出價兩萬美元要買他們手上那對百年老鼓,他們沒有賣。他師傅說,這是祖宗傳下來的,賣不得。2001年,中央民族歌舞團瑤族舞蹈藝術家趙湘在北京舉辦《我從瑤山來》舞蹈專場演出,專程請李根普、趙明華師徒上臺表演了一段長鼓舞,讓古老與時尚同臺對話,在中央電視臺播出后產生較大反響。

          在家鄉當鄉村教師期間,趙明華工作之余留心搜集散落在民間的長鼓舞和瑤歌資料,整理出長鼓舞72套基本動作,收集長鼓舞曲2000多首。20世紀80年代,江華文化館對李根普、趙明華等民間藝人傳承的長鼓舞繼續收集整理,編輯成《江華瑤族民間舞蹈集成》一書,成為規范教程。成為國家級非遺傳承人后,趙明華比他退休前更忙了。近年來,隨著江華打造“神州瑤都”品牌,以及國家對民族文化的日益重視,趙明華經常應邀到縣內外甚至省外去登臺表演,樂此不疲,每年參加表演上百場。

          在趙明華家堂屋的墻上,貼著幾張很顯眼的紅紙,上面是他自己寫的十來首瑤歌歌詞:“多謝各級黨政府,謝黨光輝照寒愚;誠心做好傳承事,天緣有幸再來游!薄昂{兩岸緊相連,炎黃子孫一脈承。咫尺天涯初相見,且將長鼓訴親情!薄@是他赴北京、臺灣等地傳播長鼓舞文化歸來的心聲。20121月,趙明華父子應邀參加在臺灣臺中市創意文化園舉辦的兩岸非物質文化遺產交流活動,把瑤族長鼓舞的魅力傳播到海峽對岸,增進了民族文化交流。歸程中,趙明華在雙牌大山遭遇意外車禍,頭部受傷昏迷住院搶救,好不容易死里逃生,現在腦袋上還有明顯的凹痕。出院后,他仍然一如既往熱心地傳播長鼓舞,只是很少上場了,更多地是去指導教學或擔任長鼓舞比賽評委。他說:“現在年輕人跳的長鼓舞,很多不是原來的模樣了。應當先學好傳統長鼓舞,這才是長鼓舞的根!”

           

          千年傳承有后人

           

          30多年來,趙明華在自家老屋前的曬谷坪上開辦“長鼓舞課堂”,除了教會自己的兒子、兒媳、孫子、孫女,組了個家庭長鼓舞隊外,村里的年輕人只要愿意學,他就無償地教。幾十年下來,教的徒弟不少,但村里打長鼓的還是不多!昂枚喽汲鋈ゴ蚬とチ,說打長鼓又不能當飯吃,沉不下心來學!壁w明華有些失落地說。

          他回憶原先跟師傅學藝的經歷:“我們拜師要燒香化紙請盤王的,還要給師傅打紅包,多少隨意,但心要誠。師傅口傳身教,沒有書可學?技妓嚂r要到八仙桌上跳,在桌子上換位拜四方,既要打出風度,又要保持平衡。以前傳男不傳女,現在改革開放男女平等了,我們男女都教,這個可以跟盤王解釋清楚。只要想學的我都教,要把它一代代傳下去!

          長鼓舞列入國家級非遺項目后,在政府的重視和支持下,趙明華把自己的傳承基地從家鄉文明村延展到大圩鎮乃至全縣,還經常應邀到縣民族藝校授課教長鼓舞。在他的影響下,他的兩個兒子趙旺生和趙能文走上了兩條不同的傳承之路。在大圩鎮二小當老師的大兒子趙旺生,除在學校傳承原生態的長鼓舞外,還在其他老師的幫助下自編長鼓操,既保留長鼓舞精髓,又更易懂易學易傳,在瑤山各個校園之間廣泛傳播。而三兒子趙能文則組建了一個民間演藝團隊,長鼓嗩吶和洋鼓洋號“混搭”出瑤歌瑤舞的新感覺,并通過微信推廣傳播,在附近鄉鎮很吃香,隔壁廣西的各鄉村遇紅白喜事也經常邀請他們去表演。

          2016年,在江華對口扶貧的中南大學成立江華瑤族長鼓舞傳承基地,成功入選教育部首批中華傳統優秀文化傳承基地。通過向趙明華等傳承人拜師學藝,中南大學師生進行創造性轉化、創新性發展,共研制了120余件長鼓文創產品,創編了長鼓舞廣播操。20193月在長沙校園里,千名中南學子同舞長鼓操,視頻在中央電視臺播出,展示出了傳承的力量。

          好雨知時節,當春乃發生。目前江華長鼓舞愛好者已達數千人,除縣民族歌舞團外,縣瑤族長鼓舞協會、尤棉歌舞隊等民間文藝團體如雨后春筍涌現,《鼓舞盛世》《瑤池鼓韻》《長鼓廣場舞》等自編節目在日常群眾文體活動及縣內外文化交流展演中頻頻亮相并獲獎,還將瑤族長鼓舞推向了北京、廈門、香港、澳門……

           

          回到縣城,記者在江華火車站前廣場,凝望廣場正中巨大的銅鑄長鼓,背景是連接山里山外的火車鐵軌,遠景是巍峨的大山,仿佛聽到鼓腔里傳出雄渾的聲音,久久地回響在南嶺大地上。長鼓正下方的基座上,鐫刻著一個古樸的圖騰印,和曾任江華縣長的瑤學專家李祥紅所作《瑤族長鼓銘》,訴說著這個山居民族的心音:

          擎天一舉,南嶺之麓。敬拜長天,俯瞰大地。昂然精神,莊嚴圣物。聆聽之,遠古韶音神韻;仰望之,當今夢想激情。黃河起步,風雨兼程。過了一山又一山,進取一步又一步。斬除羈絆,沖破閉塞。萬眾一心,奮發激昂,幐杪暫,長鼓勁舞。欣欣向上,生生不息。神州一片和春,瑤山萬載瑞祥。


          來源:2021年2月3日《永州日報》

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